――イメージをカタチに(・Image)――
index(索引)concept(概念)ルネサンスへ2013-0211-B 近所の展覧会での感想文



野辺の素足、 A リアル。




野辺の自然の荒っぽさの中にあって、
生きた生身の人の素肌。そのピンクの、
今にも傷つきやすい素肌といったものが、
否応なしに、何かを問いかけて迫ってくる。
直接、僕の心の中へ。
このような心理状態といったものが、
その絵をして、何か異様にコントラスの強いものとして、
僕に感じさせたのだと思います。

本来、日本人の肌は薄茶であって「ピンク」ではありません。
それが、ピンク色になるのは、
風呂上がりとか、室内で急に服を脱いだ時とかで、
肌が外界に対して全く無防備の状態であって、
すぐにまた「薄茶」色に戻るとおもいます。
だから、展示会でみたあの「素足」の色は、
屋外では、本来あり得ない「色」なのであります。
そして、この血色の良い肌色とは、
本来、赤ん坊の素肌のように無防備で、
柔らかく穏やかでふっくらした肉体表面を意味しています。
ところが、あの「絵」の素足は、なんといびつなことか。
ふっくらどころか、折れ曲がり、
かさかさしていて、潤いというものがほとんど感じられない。
このような、アンバランス。
現実との矛盾、あり得ない異様な場景。
そして、実はこの「あり得ない」ということが、
この「絵」をして、
よりリアルで現実的なものとして、
僕に迫って来たのだとおもうのです。
「あり得る」ことなど興味がないのです。
「あり得ない」からこそ、気になるのであって、
忘れられないのであります。
そしてそれが「リアル」というものではないでしょうか。

この場合、僕は目でこの絵を見ていたのではなくて、
自分の記憶とかカンといった、自己の心理状態でもって、
この絵を見ていたというべきでしょう。
それは何か、自分自身の中にあるタマシイ(魂)といったものが、
揺れてきしんであらわになったものであります。
それが僕をして、見えないものを見たと思い込んだり、
あるいは、この「絵」の素肌といったものを、
実際以上に明るいものとして思い込んだのだ、と思います。

それは、僕自身の「感じ方」といったものであって、
自己の精神の深い奥底にあって、自分を自分たらしめている、
祖先の記憶と交流しているのであります。
それは、自分たちの「神々」との交流であり、対話でもあります。
自分が今、生きている社会の中にあって、
自分といった者が誰で、はたしてどこにいて、
どう生きるのかといったものでもあります。


   戻る。                お終い。



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