見えるもの。

人間は、自分にとって興味のあるものだけを見ようとしている。
興味のないものについては、見えていても、見ていないのである。
そして、この興味とは、見ている者にとっての、気まぐれや思いつき、
あるいは、何かの目的や衝動といった、純粋に偶然が支配している。

しかし、この偶然は社会全体からながめて見ると、必然なのであって、
その社会の条件や仕組み、方向性といったものが、
個人にとっての偶然として現れている。
個人の、衝動や興味といったこと自体が、全体としての、
その社会のシステムの要求に根ざしているのである。

個人にとっての願望や興味、
何かの必要や傾向といったものは、
社会という現実のなかで、初めて何かの意味を持つものとなる。
そしてまた、その現実の中でのみ、解決してゆくことができるのである。

社会との関係をまったく持たない、個人的な要求や願望、
興味といったものは、本来、なんの意味も持ち得ない。
いわばそれは、夢の中の世界なのである。
現実に対して、何の影響も与えることができず、
なんの解決も見いだし得ないからである。

社会との関係が切断されたところに、
どんな感情も思考も成り立たないからである。
考える本人のことばといったものが、
いかなる意味も持たなくなってしまうからである。
相手のいないところに思考は成り立たないのである。
たとえ、ひとり言であっても、
それは社会との関係のなかで自分を見ているのである。