衝動、始まり。

昼間の閉じた目の中の、孤独以前のまぶしいだけの、
白と黒のマダラ模様から、目を少しづつ開いてゆくと初めて、
光が見えて来て、線や形も、そして色あざやかな色彩や、
光で照らされた外の情景があらわに見えてくる。
それらは本来、自分というのが生きている証明でもあり、
めざめ、自覚といったものなのである。

いろんな色。様々な形、そして明暗のｺﾝﾄﾗｽﾄ、
光とカゲ、そうしたことのすべて。豊かな諧調と
色彩の鮮やかさなどといった、目に見えるもののすべて。
そうしたことのすべてが、精神に落ち着きと安定や
安らぎを与えて、目にもここちよさを与えている。

そして、そうしたことのすべてが自然の状態なのであって、
生きているとは、このことなのである。
情緒的にも最も安定したデフォルトな状態、
初期的・標準的・基本的な状態なのである。

日当たりとカゲ、正面と背面、中と外、精神と肉体、
心の内面と外の現実、などといった現実を生きる指向性、
自分が生きている方向性といったものが、
いまだ自覚されてはいないが、無意識のうちに、
全体としてそれらにいだかれ、包まれている状態である。
ここちよく、おだやかで、優しげな情緒といったものである。
それは、自分が生きている、山や川、道や建物、
祭りやシキタリ、風や、暖かさ、冷たさといったものである。

人間の肉体や感覚、そして精神は、
それらは本来、連続した同一のものなのである。
そうした情緒の世界を、人間は生きているのであって、
こうした情緒の切断されたところに自分自身は存在いない。
自己の一体性や連続性が、どこかで切断されて、
自分が見失われているのである。そして自己の、
存在の「理由」が問われているのである。