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index(索引)concept(概念)ルネサンスへ2013-1006-2



見えないもの、「放棄」。



個人の自立と自由、
自己の人格を放棄したとしても、
これが会社組織とか、ムラとか、国家単位になると、
まわりが皆、そうだから気づかない。

戦時中の軍国主義、戦後民主主義にしても、
その本質は同じもので、
ただたんに、みんなで群れて媚びて、
迎合しているだけなのである。
自分自身はどうなのか? というのがない。
「国家のため」というのが、
「会社のため」にというのに変更されただけで、
自分というのがない。自分の考えというのがない。
そもそも自分の考えというのを持つこと自体が、
あやしい人間、空気を読めない不幸な人間なのである。

たしかに、こうした考えは変わっている。
しかし、そうした人間もいるのである。(ボクがそうです。)。
だから、そうした人間から見ると、
自分が他人のように思えて来て、
まわりのすべて、現実の何もかもがボクに対立して、
ひたすら、ボクを強制するだけの他人のように思えくる。
そして自分自身の、口や、鼻や、耳もそうです。
現実との接点が限りなく薄れてゆき、
まるで現実が、誰か他人のように思えるのである。
まるで、社会の中の「異物」ように。

このような「異物」。
生きていること自体が、不思議な存在。
現実にあってはならない存在。
そして、そうした自分自身に対する、
深い、自覚と認識。
こうした自分は、いったい「何」なのか?

このような自覚が、自分の潜在意識の中にあって、
暗がりや物陰の中に、
何か得体の知れないものの、輪郭や痕跡として、
精神の反射された映像を見るのである。
ボクを強制し圧迫するものとしての、
何か強烈な意志のようなものを、見てしまうのである。



 戻る。                    お終い。



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