朝鮮半島、４：隷属。

だからまた、人間的な強さというものも、
自分の内面から発するものではなく、
自分の外からやってくる、上からの、
無慈悲な強制に基づくものでしかなく、
そして、それはまた同時に、自分の下の者に対する、
情け容赦のない仕打ち、はけぐちとなって維持される。
あるのは上か下かだけで、そうした関係の中でのみ、
自分の居場所というのが見つけられるのである。

目的と理由が見失われている。
あるのは、儒教的な絶対的上下関係だけである。
意味のない、何の目的も理由もない残酷さ、
残酷であること、残酷であればあるほど、
それ自体が意味を持つのである。
意味のない社会にあっては、無意味であること自体が、
もっとも重要で決定的な意味をもつのである。それが、
社会秩序を保存し維持してゆく要(かなめ)となっている。

だから専制と恐怖政治はなくならない。
それは、人民が求めたものだ。
儒教と家父長制の古いシステムに、
しがみ続けた結果なのである。
自己を放棄し、権力という他人に、
自分を隷属させた結果なのである。
人間というのが、
そこから抜け出るということがないのである。