風土の情緒、4：様式

祖先の記憶とは、自己の無意識の感覚、あるいは、感覚の感覚
とでも言えるものである。それは、感覚が意識を無視して、
ひとりでに習慣化し、条件反射化し、ﾊﾟﾀｰﾝ化・様式化された、
「感じ方」である。感覚自体が、自分自身でその感じ方といったものを、
特殊化し、最適化し、様式化させてゆくのである。だからそれは、
自分でも意識されることのない無意識の世界、あるいは、
肉体の記憶とでもいったものなのである。そしてまたこうしたことが、
雰囲気や気分、情緒の根底にあると思えてくるのである。

それは理屈でも、思考でも、意識でも、あるいは言葉でも、
とらえることが出来ない。そうした、観念の世界ではないのである。
それ以前の、感覚の感じ方の次元なのである。感覚から意識が
分離される以前の、感覚の感覚に対する感じ方なのである。

そして、こうした感覚の感じ方こそが、自然で本来ありうべき感情や
精神的状態、「情緒」といったもので、そうした「空気」や雰囲気、
気持ちのうちにこそ、本当の意味での信頼や信仰、正義や礼節と
いったものが生まれてくるのであり、成り立ち得ると、思えてくるのである。
そして、自覚され、確信もされてくるのである。

世の中のルールやマナーが、当然の、疑うべからざるのものと思えてくる
のである。もちろんそれが、真実に正しいかどうかは、まったく別の問題
なのであって、注目すべきは、そうやって社会というのが成り立ち、
誘導されて行く、ということなのである。

それぞれの民族の政治やシステムは、このようなその民族特有の
無意識の信仰、ないし「情緒」を通してしか理解されず、また、
受け入れられることもないのである。

　戻る。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お終い。

＜ﾙﾈｻﾝｽへ