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@の宗教人は、 中世封建社会の自意識の延長である。これが目指すのは、固定した上下の身分関係である。 Aの経済人は、 近代の産業革命後の自意識である。そして、このような自意識が目指すのは、経済合理性である。それは、規格化された均一均質の世界であって、そのための自意識である。国民国家の成立がそれである。 従って、その精神は外面的で形式的であって、自己の内面が問われることもなく、また、内面自体が非常に曖昧である。個人の内面自体が、合理性という概念からすると、需要のない世界であり、それ自体が不必要な世界なのである。 B自由人は、 20世紀後半から始まった、それまでに無かった異質の自意識である。これは例えるなら、15世紀ルネッサンスの混沌としたカオスの時代の自意識に似ている。 |
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2019-0507-0511