| index＜ 日誌 ＜ au2錯覚 ＜ 24E-68「連鎖」p4 |
| そうした意味で、それはやはり偶然なのであって、そしてこの偶然を基にして、ここから様々な解釈がなされているのであって、そうする以外にないのであって、これが現実なのであって、そうである以上、このような解釈自体が錯覚であると言わざるを得ないのである。 しかしまた、錯覚自体は主観なのであって、このような主観が多数集合して客観となり、そしてこの客観の無限の拡がりが普遍性なのである。そうだとすると、この錯覚としての主観は、それなりに現実的な根拠のあるものなのである。 むしろ反対に、現実に根差したものなのである。だからそれが主観なのであって、これを主観的なものにしているのであって、主観的にならざるを得ないのである。 |