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そしてより本質的には、意識と自然環境からも切り離して考えた場合の、感覚そのもの、感覚器官自体の機能や役割、そしてその作用の仕方や仕組み、形式やリズムについてもそのまま言えることなのである。 しかし、さらにまた、それが意識され思考される論理の様式についても、また、そうであると言わざるを得ないのである。 まさしく、こうしたことが私たちを根源的なところから支配し、規制し方向づけている、本能や衝動の正体であると思えてくるのである。なぜなら、それこそが私たち自身であると言えるからである。 そうやって自らを表現し、自覚し、現してくる。あるいはそうしてしか自らを表現し得ず、それだけが自分のすべてであり、そしてまた、それこそが真実の、ありのままの本当の自分のすがただからである。自己の同一性であり、自己の全体性であり一体性なのである。自分が自分であることの必然性だからである。。 |
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