(  市)ルネサンスへ<2015-0529b-自己証明、



2:衝動。


なにもないのに、混とんとしていて、わけもわからず、
入り乱れて、まったく、つかみどころのない世界。
だから、何ら規則性のない、まだら模様である。
しかも、常に変化していて、ただよって移ろいでいる。
そしてそれらが、どこかでつながって、
何かの線が強調されてきて、それが、やがて、模様となり、
輪郭となって、何かのシルエットとか、姿のように見えてくる。
意識の中をさ迷う、何か得体の知れない、本能とか、衝動とか、
感情といったものが、イメージとなり、何かのすがたとなって、
目の中に浮かんでくるのである。

はたして、これはいったい何なのだろう?
自分で、自分がわからなくなってくるのである。
これは、きっと、何かの記憶なのだ。
それは、意識とか頭の中の記憶ではなくて、
肉体の感覚だけに保存されてきた、言葉にならない、
何かの、忘れられた記憶なのである。
だから、それが何なのか自分でもわからないのである。

得体の知れない、それが、本能的な衝動として、激情として、
自分に迫て来て、そして引き裂いてゆくのである。
こうしたことは、まさしく、「肉体の記憶」としか、
言いようがないのである。だから、イメージにも、
言葉にもならない、情緒的な衝動としてしか、
表現のしようがなのである。そして、たしかにそうなのである。

 戻る。                  続く。
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