(  市)ルネサンスへ<2015-0828b 理想社会、


2、自己破壊。


つまり、内容といったものが限りなく空洞化していって、没個性化、
標準化、規格化して、つまり、現実のありのままの実体から遊離してい
って、形式化、抽象化して、言葉だけのものになっている。

ことばだけというのは、頭の中で主観的に思い込むということである。
見るもの、聞くもの、触れるものの、そうした感覚といったものが、
そしてその意識といったものが、現実の実体から離れて、口先だけの
ものになっている。自己の同一性が破壊されている。
肉体の感覚と意識が分離し、現実が虚構の妄想の世界と化している。

そして、そうした自己意識にあっては、より強く満足のいく実感を
得ようとするならば、より強力な形だけの外面の極端さを競うものと
なるしかない。実際、そうなっているのが今日の状況である。
それは、人間の感情表現の言葉にも、そのときの顔の表情や仕草にも
如実に現れている。そして、コミニュケーション方法もそうである。

食べるもの、着るもの、聞くもの、話すもの、すべてにおいて、
目に見える形式だけが重視され、内容といったものは、
ほとんど無視される。あるのは外面(ソトヅラ)だけであって、
内面といったものは、あくまでも、どこまでいっても、ぼんやりして、
あいまいなままで、自分自身の考えといったものが、いつも、
ぼやけたままなのである。そんなわずらわしい、ワケのわからないものは
だれもイヤがるのである。

だから例えば、消費者が購入する商品の価値判断においても、
非常にわかりやすい。「お値段以上」、「ワンランク上」、
「どこよりも安く」。いったい何を言いたいのか全くわからない。
言いたいこと、問いかけるということが、全くないのである。
これらの、スローガンの前提となっているのは、
すべてのものが「くらべられる」、という前提で成り立っている。

 戻る。            続く。 

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