ﾙﾈｻﾝｽへ<2016-0708 信じるもの、
～３ ﾊﾟﾀｰﾝ(型)。
| 相手を気づかい、それとなく仄(ほの)めかしたり、暗にさとらせようとする。そうした逃げ場のない、そしてまた傷つきやすい世界なのである。日本は狭く、外(異文化)に対して閉じた世界なのである。 そして否応(いやおう)なく口利きや談合やコネがはびこることになる。 そしてそうしたことが暗黙の了解事項、無言のキマリのようになっている。 だからまた、言葉自体も高低長短の少ない、平坦な、あまり感情の入 らない発音と言い回しになっている。 こうしたことがまた、歴史的地理的条件から制約される思考や行動、 文化や感覚のﾊﾟﾀｰﾝとなって現れている。選択肢というのが制限され、 方向づけられてゆくのである。そうしたことが民族の歴史と文化の前提に あって、その必然性となっていて、そしてまた、その現実の条件となってい るのである。 戻る。 続く。 |