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このような自意識というのが、他人に対する自己の表面的な体裁に基づくものであるとすれば、表情や仕草といったものは、このようなコミュニケーションの方法として意味があるのであって、また、それゆえにこそ、形式化され共通化される必要があったのである。そうならざるを得なかったのである。 そしてまた、このような形式以外の個人的なクセといったものは、コミュニケーションとしては何の意味もなく、むしろ障害でさえあって、だからこそ、共通の表情や仕草、立ち居振る舞いのマナーやシキタリといったものが、人々を繋ぎ結び付けるコミュニケーションの手段となり得たのである。 |
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2019-0121-0126