| index＜ 日誌 ＜ ag儒教 ai原理＜ 24c-57自分にしかないもの⑦ 「人権の起源」p9 |
| 侵されることのない自己の精神の領域を、客観的な現実の所有権というカタチで表明しているのである。それは自己の人格が具体的な現実の世界で表現されたのである。 自己の精神が現実の世界で、客観的な事実として具体化されたのである。精神がカタチとなって現実の世界に現れているのである。それはまさしく、自己の精神がすがたカタチとなって現わされたのである。 だからまたそれは神聖不可侵なのであり、それはまた誰もが、誰に対しても認められなければならないものとなったのである。人間同士の間で越えてはならない境界線が設けられたのである。すなわち、これが自由なのである。 |